|
*یک پلک زدن غافل از آن ماه نباشیم***********شاید که نگاهی کند آگاه نباشیم* |
|
هیچ نوروزی نیست مگر آنكه ما در آن منتظر گشایشیم. چرا كه نوروز از روزهای ما و شیعیان است. امام صادق (ع) یا مُقّلِبَ القُلُوبِ والأبصار یا مُدَبِّرَ اللَّیلِ وَالنَّهار یا مُحَوِّلَ الحَوْلِ وَالأحوال حَوِّل حالَنا إلی أحْسَن الحال ای گرداننده دلها و دیدگان! ای پدیدآورنده روزها و شبها! ای تغییر دهنده سالها و حالات بندگان! حال ما را به بهترین حالات تغییر ده! فصل دوم : از کتاب حیله المتقین (در وضو ساختن پیش از خواب) از حضرت صادق علیه السلام منقول است که هر که وضو بسازد و بر ختخواب برود، براى او حکم مسجد داشته باشد و اگر در میان رختخواب بیادش آید که وضو ندارد، از لحاف تیمم کند، اگر با وضو یا تیمم بخوابد تا بیاد خداست ، چنانست که نماز میکند. از حضرت امیرالمؤ منین منقول است که نخوابد مسلمانى ، در حالى که جنب باشد ونخوابد مگر با وضو و اگر آب نیابد براى غسل و وضو، تیمم کند بخاک ، زیرا که روح مؤ من را در وقت خواب بآسمان میبرند و حقتعالى او را قبول مینماید برکت بر او میفرستد، پس اگر اجلش رسیده است او را در گنجینه هاى رحمت خود مى سپارد، اگر نرسیده است با امینان خود از ملائکه ببدن او برمیگرداند. در حدیث معتبر دیگر منقول است که روزى حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم باصحاب خود فرمود که کدام یک از شما تمام سال روزه میدارید، سلمان گفت که من ، فرمود که کدامیک از شماها شب را احیا میکنید، سلمان گفت که من فرمود: کدامیک از شما هر روز حتم قرآن میکنید، سلمان گفت که من ، پس عمر بخشم آمد و گفت : این مردیست از فارس ، میخواهد برما که از قریشیم فخر کند و دروغ میگوید، در اکثر روزها روزه نیست و در اکثر شب خواب است و در اکثر روزش خاموش میباشد، حضرت فرمود که او مانند و شبیه لقمان حکیم است ، از او سؤ ال کن ، تا جوابت بگوید، عمر پرسید، سلمان فرمود که اما روزه سال ، من ماهى سه روز روزه میدارم و حق تعالى میفرماید که هر که حسنه بکند ده برابر باو ثواب میدهم ، این برابر روزه سال میشود با آنکه ماه شعبان را روزه میگیرم و با ماه رمضان پیوند میکنم ، اما بیدارى شب ، هر شب با وضو میخوابم و از حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم شنیدم که میفرمود هر که با وضو بخوابد، چنانست که تمام شب رابعبادت احیا کرده باشد و ام ختم قرآن در هر سه روز، سه مرتبه قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ را میخوانم و از حضرت رسول صلّى اللّه علیه وآله وسلّم شنیدم که بحضرت امیرالمؤ منین علیه السلام میفرمود که یا على مثل تو در میان امت ، مثل قل هواللّه است ، هر که سوره قل هواللّه را یکبار بخواند، چنانست که ثلث قرآنرا خوانده است و هر که دوبار بخواند، چنانست که دو ثلث قرآن را خوانده است و هر که سه بار بخواند، چنانست که قرآن را ختم کرده است ، پس هر که ترا بزبان دوست دارد ثلث ایمان در او کامل شده است و هر که تو را بزبان و دل دوست دارد و بدست خود ترا یارى کند تمام ایمان در او کامل شده است ، یا على بحق خدواندى که مرا براستى فرستاده است سوگند که اگر تو را اهل زمین دوست میداشتند چنانچه اهل آسمان تو را دوست میدارند، خدا هیچکس را بآتش جهنم عذاب نمیکرد، پس عمر ساکت شد، که گویا سنگى بدهانش گذاشتند. منبع کتاب حلیه المتقین التماس دعا
روى عن العالم عليه السلام أنه قال : السخاء شجره فى الجنة وأغصانها فى الدنيا فمن تعلق بغصن منها أدته إلى الجنة . خدایا تو می دانی، من امام تو امام خودم را دوست دارم. خدایا تو آگاهی که زبانم کوتاه از برون آن نام بلند است. اما چه نکم که این دل تمنای آن یار همیشه حاضر را دارد و فرمان تو نیز امر به خواندن و بودن همیشگی با اوست. پس چگونه او را بخوانم؟ یاری ام کن ای خیرالناصرین و ای مجیب الدعوات ******** عالم بزرگوار سید جلیل، علی بن طاووس در کشف الحجه به فرزندش اینگونه سفارش می کند " فرزندم، در هر روز دوشنبه و پنج شنبه، حاجات خود را خدمت حضرت مهدی علیه السلام عرضه کن. ابتدا آن حضرت را با این زیارت بخوان: سَلامُ اللّهِ الْكامِلُ التّاَّمُّ الشّامِلُ الْعاَّمُّ وَصَلَواتُهُ الدّاَّئِمَةُ وَبَرَكاتُهُ الْقاَّئِمَةُ التّاَّمَّةُ عَلى حُجَّةِ اللّهِ وَوَلِیِّهِ فى اَرْضِهِ وَبِلادِهِ وَخَلیفَتِهِ عَلى خَلْقِهِ وَعِبادِهِ وَسُلالَةِ النُّبُوَّةِ وَبَقِیَّةِ الْعِتْرَةِ وَالصَّفْوَةِ صاحِبِ الزَّمانِ وَمُظْهِرِ الاْ یمانِ وَمُلَقِّنِ اَحْكامِ الْقُرْآنِ وَمُطَهِّرِ الاْرْضِ وَناشِرِ الْعَدْلِ فِى الطُّولِ وَالْعَرْضِ وَالْحُجِّةِ الْقاَّئِمِ الْمَهْدِىِّ الاِْمامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِىِّ وَابْنِ الاْئِمَّةِ الطّاهِرینَ الْوَصِىِّ بْنِ الاْوْصِیاَّءِ الْمَرْضِیّینَ الْهادِى الْمَعْصُومِ ابْنِ الاْئِمَّةِ الْهُداةِ الْمَعْصُومینَ السَّلامُ عَلَیْكَ یا مُعِزَّ الْمُؤْمِنینَ الْمُسْتَضْعَفینَ السَّلامُ عَلَیْكَ یا مُذِلَّ الْكافِرینَ الْمُتَكَبِّرینَ الظّالِمینَ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا مَوْلاىَ یا صاحِبَ الزَّمانِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَا بْنَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراَّءِ سَیِّدَةِ نِساَّءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یَا بْنَ الاْئِمَّةِ الْحُجَجِ الْمَعْصُومینَ وَالاِْمامِ عَلَى الْخَلْقِ اَجْمَعینَ اَلسَّلامُ عَلَیْكَ یا مَوْلاىَ سَلامَ مُخْلِصٍ لَكَ فِى الْوَِلایَةِ اَشْهَدُ اَنَّكَ الاِْمامُ الْمَهْدِىُّ قَوْلاً وَفِعْلاً وَاَنْتَ الَّذى تَمْلاَُ الاْرْضَ قِسْطاً وَعَدْلاً بَعْدَ ما مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً فَعَجَّلَ اللّهُ فَرَجَكَ وَسَهَّلَ مَخْرَجَكَ وَقَرَّبَ زَمانَكَ وَكَثَّرَ اَنْصارَكَ وَاَعْوانَكَ وَاَنْجَزَ لَكَ ما وَعَدَكَ فَهُوَ اَصْدَقُ الْقاَّئِلینَ وَنُریدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِى الاْرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ اَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثینَ یا مَوْلاىَ یا صاحِبَ الزَّمانِ یَابْنَ رَسُولِ اللّهِ حاجَتى كَذاوَكَذا (وبجاى كَذا وَ كَذاحاجات خود را ذكركند) 1 سلام خدا بطور كامل و تمام و همه جانبه و عمومى و درودهاى ممتد و پیوسته و بركتهاى پابرجا و تام و تمامش بر حجت خدا و ولى او در زمین و سایر كشورهایش و جانشین او بر خلق و بندگانش و نژاد پاك نبوت و باقیمانده عترت و (آن سرور) برگزیده یعنى حضرت صاحب الزمان و آشكاركننده ایمان و یاددهنده احكام قرآن و پاك كننده زمین و گسترنده عدالت در درازا و پهناى زمین و حجت قائم مهدى آن امام منتظر پسندیده و فرزند امامان پاكیزه و وصى فرزند اوصیاء پسندیده آن راهنماى معصوم فرزند امامان راهنماى معصوم سلام بر تو اى عزت بخش مردم مؤ منى كه ناتوان و خوارشان شمرند سلام بر تو اى خواركننده كافران سركش و ستمكار سلام بر تو اى مولاى من اى صاحب الزمان سلام بر تو اى فرزند رسول خدا سلام بر تو اى فرزند امیرمؤمنان سلام بر تو اى فرزند فاطمه زهرا بانوى زنان جهانیان سلام بر تو اى فرزند پیشوایان و حجتهاى معصوم و پیشواى بر خلق همگى سلام بر تو اى سرور من سلام مخلصانه من به تو در ولایت و پیرویت گواهى دهم كه تویى آن پیشواى راه یافته چه در گفتار و چه در كردار و تویى آن بزرگوارى كه زمین را پر از عدل و داد كنى پس آنكه پر از ستم و بیدادگرى شده باشد پس از خدا خواهم كه شتاب كند در فرج تو و راه آمدنت را هموار و زمان ظهورت را نزدیك و یار و یاورت را بسیار گرداند و آنچه به تو وعده فرموده درباره ات وفا كند زیرا كه او راستگوترین گویندگان است كه فرموده ((و ما خواستیم بر كسانى كه در زمین زبون شمرده مى شدند منت نهیم و ایشان را پیشوایانى كنیم و وارثانشان گردانیم )) اى سرور من اى صاحب الزمان اى فرزند رسول خدا حاجتم این و این است. سپس بگو: فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَیْهِ قَالُواْ یَا أَیُّهَا الْعَزِیزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَیْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَیْنَآ إِنَّ اللّهَ یَجْزِی الْمُتَصَدِّقِینَ2 پس چون [برادران] بر او وارد شدند، گفتند: «اى عزیز، به ما و خانواده ما آسیب رسیده است و سرمایهاى ناچیز آوردهایم. بنا بر این پیمانه ما را تمام بده و بر ما تصدّق كن كه خدا صدقهدهندگان را پاداش مىدهد» آری خواندن، خواستن از آن امام شریف با پاکی ظاهر و باطن میسر می شود.
تاکی به تمنای وصال تو یگانه اشکم شود از هر مژه چون سیل روانه
سایت تبیان
1- مفاتیح الجنان-دعای استغاثه حضرت مهدی (عج) 2- یوسف آیه 88 یا محبت می کنی یا قهر می کنم پدر ثروتمندی چند پسر داشت، یکی از پسرها روزی به پدر گفت: سهم من از ثروتت را بده تا بروم و برای خودم زندگی کنم. پدر هم سهمش را داد و پسر رفت. مدتی که گذشت پولهای پسر تمام شد و کارش به عملگی و کارگری کشید. روزی به این فکر افتاد که پدرم که برای کارهایش کارگر می گیرد، خوب است من هم بروم پیش او کار کنم و مزد بگیرم. به همین منظور نزد پدر آمد و از او خواست تا استخدامش کند، پدر گفت: این فضولی ها به تو نیامده، بیا برو پهلوی بقیه بچه هایم و نیازی به کار کردن تو نیست. یک گوساله هم به میمنت بازگشت پسرش قربانی کرد. پسرهای دیگر که سالها بود سر سفره پدر بودند و از او نبریده بودند وقتی دیدند برای پسری که متمرد بود پدر گوساله قربانی کرد ولی برای آنها که مطیع و سازگار بودند یک بز قربانی نکرده است قهر کردند. البته این مال جهل و بی توجهی آنها بود، چون گوساله قربانی کردن پدر را دیدند اما سالها پذیرایی پدر از خودشان را فراموش کردند، داستان خدا با بندگانش هم همین طور است، نکند اگر خداوند فرد گناهکار تائبی را مورد محبت قرارداد ما نتوانیم تحمل کنیم و از خدا قهر کنیم. ***** وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِیدَنَّكُمْ و آن گاه كه پروردگارتان اعلام كرد كه اگر واقعاً سپاسگزارى كنید، [نعمت] شما را افزون خواهم كرد. یعنی جان وروح شما را بزرگ می کنم .سعه صدر وشرح صدر به شما عطا می کنم .تا آنجا که خدا فرمود آسمان وزمین ظرفیت وگنجایش مرا ندارد اما قلب بنده مومن ،جایگاه من است. منبع سایت تبیان إنّ النّاسَ لَو عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لَاتَّبَعُونا بیشک از معانی الأخبار، ص 180
|
پست الکترونيک آرشيو وبلاگ
پاسخ به شبهات مربوط به مذاهب و وهابیت برنامه های موسسه امیدواران منتظر (نیمه دوم سال 1388) برنامه های موسسه امیدواران منتظر (نیمه اول در سال 1388) خلاصه سوابق سمن موسسه امیدواران منتظر عضویت در موسسه امیدواران منتظر آرشيو پيوندهاي روزانه
مهر 1388 مرداد 1388 تیر 1388 خرداد 1388 اردیبهشت 1388 فروردین 1388 اسفند 1387 بهمن 1387 دی 1387 آذر 1387 آبان 1387 مهر 1387 شهریور 1387 مرداد 1387 تیر 1387 خرداد 1387
مهدویت بیانات مقام معظم رهبری در محضر عارفان احکام برنامه های موسسه مناسبتها
مرتضی رضا
سازمان ملی جوانان استان آذربایجان غربی پایگاه اطلاع رسانی حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) سایت اندیشه قم پایگاه اطلاع رسانی امام خمینی (ره) سایت نسیم رضوان سایت مداحی و نوحی سرای ذاکرین سایت ام الکتاب سایت خطابه غدیر آستان مقدس حضرت شاه عبدالعظیم (ع) سایت منجی سایت افق خبرگزاری قرآنی سایت حماسه هشت سال دفاع مقدس پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری(مد ظله) پایگاه اطلاع رسانی آیت الله فاضل لنکرانی (ره) پایگاه اطلاع رسانی آیت الله سیستانی(مد ظله) پایگاه اطلاع رسانی آیت الله جوادی آملی(مد ظله) پایگاه اطلاع رسانی آیت الله نوری همدانی (مد ظله) پایگاه اطلاع رسانی آیت الله تبریزی (مد ظله) پایگاه اطلاع رسانی آیت الله مکارم شیرازی(مد ظله) موسسه آموزشی و پرورشی حضرت امام خمینی (ره) نجوم سایت خبری روابط عمومی کل سپاه سایت شیعه پایگاه اطلاع رسانی امام علی (ع) سایت یا زهرا (س) سایت منتظر سایت امام جواد(ع) سایت امام صادق (ع) سایت معاونت امور اساتید نمایندگی ولی فقیه در دانشگاهها پایگاه تخصصی نهج البلاغه پایگاه عبد صالح صنوبری شاگرد استاد خیاط سایت حجاب شیعه پایگاه اطلاع رسانی هیئت شمیران مرکز تحقیقاتی حضرت ولی عصر عج بنیاد اندیشه اسلامی
monesam khoda
پشتيباني
لطفا برای عضویت در خبرنامه از اسم مستعار استفاده نفرمائید ![]() |